LA TAÑEDORA DE VEAS
A pesar de la Inquisición, de la jerarquía, de las cárceles y de ciertos confesores, ellos hablaron. Se impusieron divulgar (en lengua 'vulgar' y para el 'vulgo') sus experiencias. Con palabras más sencillas Teresa de Jesús, con bellas liras, glosas y romances Juan de la Cruz. Lo inefable, vestido de metáforas, comparaciones e imágenes surgió para intentar crear un puente hacia "el otro lado" y evitar "el silencio".
A partir de esa decisión, Juan de la Cruz fue capaz de crear un universo retórico que se extendió ecuménicamente a todos los misticismos. Y lo hizo con sus 3 "poemas mayores" (Noche oscura, Cántico espiritual y Llama de amor viva). Pero sumémosle también, al menos, las 7 glosas y los "poemas menores". Todo ello y sólo esto, que no no da ni para un libro, representa el más hermoso compendio de poesía amorosa del Renacimiento español y nos muestra al místico de mayor influencia entre las religiones monoteístas. Poesía para mostrar la unión del "Alma" con el "Esposo" y para enseñar que ese camino se puede recorrer sin necesidad de intermediación alguna. 'Revolución' que acortaba el poder jerárquico y el monopolio del hombre-confesor.
También esto fue puesto en entredicho por la osadía de Teresa de Jesús, una simple monja de 45 años que se atreve a fundar conventos socavando el poder (económico, político y moral) de los carmelitas "Calzados". y lo hace porque se lo ha dicho la "Voz", porque su voluntad es más fuerte que los obstáculos y porque sabe buscar alianzas estratégicas (el emperador Felipe II, la casa de Alba, los sabios humanistas de cada Orden y sus compañeras y compañeros de reforma).
Teresa de Jesús y Juan de la Cruz buscaban la coherencia frente a una práctica religiosa corrompida, propugnaban una religiosidad basada en el amor y no en el miedo, vivían con sencillez frente a la ostentación.
Y no olvidemos, Teresa fue una mujer, una mujer enfrentada a las diversas jerarquías cuasi medievales del siglo XVI. Una monja (¡y mujer!) y un "medio-fraile" armados de su fe y de la palabra.
INTERVIENEN (por orden de aparición):
Ana de S. Alberto (Tañedora) María Duro
Novicia 1 Ana Gallardo
Novicia 2 Lucía Godoy
Novicia 3 Rocío Alba
Ana de Jesús Encarni Roldán
Teresa de Jesús Cristina Escudero
Jerónimo Gracián Rafa Núñez
Jerónimo Tostado Alfredo Márquez
Juan de la Cruz José Eduardo Faya
Monje Calzado 1 Jonathan Expósito
Monje Calzado 2 José Luis Madrigal
Juan de Sta María (Carcelero) Sergio Justicia
Comerciante Pedro Güido
Ana de los Ángeles Rocío Alba
Ana de San Bartolomé Nardi López
Antonio de Jesús Pedro Güido
Teresa Laíz Ascensión Malagón
Juana de Cepeda y Ahumada Carmen González
EQUIPO TÉCNICO:
Dirección Alfredo Márquez
Ayte. dirección Rafa Núñez
Diseño vestuario José Pérez Rubio ('Jota')
Confección vestuario Emilia, Ana, Nati, Carmen, Manuela, Rosa
Dibujos José A. Gómez (GOVAL)
Atrezzo Simón Codina, Manuel López y Paco Martínez
Diseño gráfico Ascensión Malagón
MÚSICA:
Ambientación musical Antonio Huertas
Guitarra Juan Ballesteros
ILUMINACIÓN Y SONIDO: PRODELAN
AGRADECIMIENTO sincero hacia el Área de Cultura del Ayuntamiento de Linares. El cual extendemos al IES "Sta Engracia", Asociación "Alternativas", Asociación Vecinal "Estación de Almería" y Centro Cultural "Poveda", que nos facilitaron sus instalaciones para poder ensayar. Y, por supuesto, a la Comunidad Carmelita de Linares por su apoyo y disposición a asesorarnos. Y, por fin, a nuestras familias por soportar y facilitar esta pasión del teatro.
